毛澤東最早提出“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”
發(fā)布時間:
2021-03-17
在李大釗、陳獨秀影響下,青年毛澤東接觸了馬克思主義。在研究馬克思主義的過程中,毛澤東的社會歷史觀發(fā)生了根本的變化和迅速的進步。
在李大釗、陳獨秀影響下,青年毛澤東接觸了馬克思主義。在研究馬克思主義的過程中,毛澤東的社會歷史觀發(fā)生了根本的變化和迅速的進步。
1919年7月14日,毛澤東創(chuàng)辦的《湘江評論》創(chuàng)刊號問世。“創(chuàng)刊宣言”由主編毛澤東親自撰寫,提出了兩個尖銳的問題:“世界什么問題最大?”“什么力量最強?”這是社會歷史觀的兩個帶根本性的問題。毛澤東對此都作了唯物史觀的回答:“吃飯問題最大”;“民眾聯(lián)合力量最強。”在《民眾的大聯(lián)合》中又進一步指出:民眾大聯(lián)合是解決國家社會黑暗問題的根本方法。
1919年底,毛澤東第二次到北京,拜訪李大釗。李大釗向他推薦了一批有關(guān)共產(chǎn)主義和俄國十月革命的中文書籍。在此期間,毛澤東接觸到陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》、考茨基著的《階級斗爭》和柯卡普著的《社會主義史》等三本書,對世界觀的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了極為深刻的影響,促使他樹立起了馬克思主義的信仰。
次年,毛澤東就主持創(chuàng)建長沙共產(chǎn)黨早期組織。他后來在自述中說:“到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我成了一個馬克思主義者了。”
1920年8月到1921年1月,遠在法國的蔡和森與在國內(nèi)的毛澤東寫信探討以什么方式來改造中國與世界。
在法國的蔡和森給毛澤東寫信說,俄社會革命的出發(fā)點是唯物史觀,必須以唯物史觀作為革命的指導(dǎo)思想,才不至于墮入迷陣。
毛澤東給蔡和森回信,對蔡和森組織共產(chǎn)黨、實行階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的觀點表示“深切贊同”;而收到蔡和森的9月來信后,毛澤東更是熱情回復(fù):“你這一封信見地極當(dāng),我沒有一個字不贊同。”
1921年1月21日,毛澤東在給蔡和森的復(fù)信中,第一次明確提出“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”的觀點,這為中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想奠定了基礎(chǔ)。從此,唯物史觀成為中國共產(chǎn)黨建黨、立黨的基本原則和方法。
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